UPND SALTA

TERRITORIO DIAGUITAGHASTA

DERECHO A LA COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD

17 de diciembre de 2015

INAUGURACIÓN DE LA RADIO DIAGUITA AMBROSIO CASIMIRO


Este domingo 20 de Diciembre de 2015 desde las 10:30 hs Inauguramos nuestra FM Diaguita 89.3 Ambrosio Casimiro en Territorio de la Comunidad Originaria Diaguita Kallchakí La Aguada - Kachi, La Unión De Los Pueblos De La Nación Diaguita Salta (UPNDS) invita y convoca a ser parte de este acto histórico para el Pueblo Nación Diaguita. 

La radio Ambrosio Casimiro lleva más de tres meses al aire, comunicando con identidad y hablando en primera persona.


Desde el 1 de Setiembre ya se encuentra al aire la FM Diaguita 89.3 “Ambrosio Casimiro”, radio con identidad ubicada en territorio comunitario de la Comunidad Originaria Diaguita Kallchaki La Aguada, a 6 kms del Pueblo de Kachi, Provincia de Salta. Ocho meses han pasado ya desde el comienzo de la construcción comunitaria del estudio de la radio, de las autocapacitaciones y de las diversas actividades de autofinanciamiento para concretar el medio Diaguita. 
Años de lucha por el Derecho a la Comunicación con Identidad, fueron plasmados por las organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios en la Ley 26522 de Servicios de Comunicación Audiovisual en el año 2009. Hoy hacemos ejercicio del derecho como pueblos preexistentes y lo traducimos en una nueva emisora de Pueblos Originarios con la autorización para emitir en el marco de la categoría de medios indígenas de carácter público no estatal. Del mismo modo en el marco de lo que establece la ley vigente se accedió a adquirir la mayor parte del equipamiento a través del concurso FOMECA 2014, línea Comunicación con Identidad del AFSCA.


En estos meses se comenzó a comunicar con identidad los saberes legados de nuestros mayores y nuestra realidad territorial a través de diversos programas sostenidos y autogestionados por comunicadores Diaguitas: 

Nuestro mensaje se emite a través de los programas:

- La Voz Comunitaria

- Informadísimos en la mañana

- El Toste, mitos, leyendas y relatos ancestrales

- Raíces folclóricas

- Tropicalísimo

- Junto a la gente (deportes)

- Airampo, saberes y sabores de salud Diaguita


También se hicieron coberturas y se realizaron Programas especiales como el del día del natalicio de Ambrosio Casimiro, a través de relatos, poesías, grabaciones del hermano junto a sus familiares, comuneros y amigos. Acompañamos a los hermanos de la FM Libertad de Cieneguilla en el valle del Lurakatao en su primer aniversario. Participamos de la ceremonia y jornada cultural de delegados de la UPNDS y comunicadores Diaguitas de las FM “Itay Kaimen – Luz de Luna” de la Comunidad Originaria El Divisadero y de la FM “Ambrosio Casimiro”. 


Los Pueblos Originarios somos culturas preexistentes, nuestros pensamientos, idiomas y palabras emergen de este territorio y tenemos mucho para compartir con el resto de la sociedad. El legado de nuestros ancestros y nuestro día a día en el territorio nos convoca en este tiempo histórico a construir junto a toda la humanidad una sociedad más justa, plural y armónica, de respeto a nuestra madre tierra, a todos los seres y elementos de la naturaleza, y a todos nuestros bienes naturales para alcanzar el “Buen Vivir”.






Juntos por una comunicación con identidad, democrática y plural

Contacto prensa: 0387 15 4892412
www.uniondiaguitasalta@gmail.com

CHUSCHAGASTA - TUCUMÁN: SE INAUGURÓ EL SITIO DE MEMORIA “TERRITORIO DE MEMORIA, LUCHA Y RESISTENCIA JAVIER CHOCOBAR”

A seis años y 2 meses del asesinato impune de Javier Chocobar, familiares, autoridades y miembros de la Comunidad Los Chuschagasta lo recuerdan y exigen Justicia. 



El 12 de diciembre de 2015, en una jornada muy emotiva, se llevó a cabo la inauguración del sitio de memoria “Territorio de Memoria, Lucha y Resistencia Javier Chocobar” en la Comunidad Indígena Chuschagasta de la Nación Diaguita, provincia de Tucumán. El proyecto de creación de un sitio de memoria surgió a partir de la necesidad de dicha comunidad de recordar y reivindicar la lucha de su autoridad, Javier Chocobar, quien fue asesinado por defender el territorio comunitario de la explotación ilegal que pretendía realizar el terrateniente y asesino Darío Amín en una cantera de lajas ubicada en la Base Comunitaria “El Chorro”.

9 de diciembre de 2015

Diálogos hacia una Educación Intercultural Diaguita

“Disculpen si decimos mal algunas palabras, no queremos faltarles el respeto, pero es que durante mucho tiempo hemos dicho mal, los hemos ofendido. Por eso los convocamos para que nos cuenten cómo es” Docente de nivel primario de Cachi


Las batallas que se pierden, son las que no damos. Por eso, firmes y convencidos en nuestra decisión, por mandato legado de nuestros ancestros, hace tiempo como Pueblo Nación milenaria decidimos dar la batalla cultural y educativa  impuesta en nuestros territorios.

Con la imposición cultural de la colonización se intentó quebrar con nuestras instituciones políticas, educativas, culturales, filosóficas y territoriales, sin embargo nuestra lucha identaria estuvo siempre presente, resistiendo cada uno de esos intentos de apropiación y usurpación tanto territorial como cultural, la resistencia se dio en los distintos territorios y la sangre derramada por nuestros mayores son la savia que mantiene viva nuestra continuidad histórica como Pueblo.

Hoy desde nuestros espacios como equipo de Educación Intercultural, hemos caminado hacia el fortalecimiento de los debates en relación a las pautas educativas que reciben nuestros niños y niñas en las escuelas actuales, así como también en el mensaje que dan los educadores.

Nuestro objetivo es fortalecer nuestra identidad Diaguita en una relación de interculturalidad real con el resto de la sociedad, reconociendo un sujeto de derecho, valorando los saberes legados por nuestros mayores, problematizando la participación en las escuelas y transitar un rumbo hacia una educación intercultural que ponga en valor los saberes ancestrales preexistentes.

Talleres y charlas interculturales

Es así, que comenzamos haciendo talleres y charlas, especialmente en el mes de octubre, donde le preguntábamos a los estudiantes ¿Qué conmemoramos el 12 de octubre?, sabiendo de antemano la respuesta que nos iban a dar y que nos servia de disparador para comenzar a conversar sobre la vigencia de nuestra cultura Diaguita en el territorio.

En estos últimos años se han realizado mas de 15 charlas-talleres en el actual territorio de Cachi, donde hemos intercambiado con docentes y estudiantes en un verdadero dialogo intercultural de respeto y valoración mutua con la Escuela 4063 “Victorino de la Plaza”, el Instituto de Formación Docente Superior 6067 (en las carreras Tecnicatura de Turismo y Profesor para la Educación Inicial), la escuela “Nevado de Cachi” de la Comunidad Originaria Diaguita Kallchaki de Las Trancas, la escuela 4208 “Ex Finca Chica Las Arcas” en la Comunidad Originaria Diaguita Kallchali Las Pailas, el Centro de Formación Profesional 3164, y en el Colegio 5087, durante el 3º Encuentro de Escuelas Técnico-Agrícolas de San Carlos, La Puerta y Payogasta.

En estas últimas, se coordinaron talleres sobre Identidad Diaguita y Defensa Jurídica del Territorio: “PACHAMAMA , IDENTIDAD Y CULTURA Y SOBERANIA ALIMENTARIA”. 

Las actividades se complementaron con visitas a los sitios sagrados de Las Pailas, guiados por delegados y referentes de la comunidad, así como visitas a la Radio Originaria Diaguita Kallchaki “Ambrosio Casimiro”, con entrevistas y la devolución de los niños de trabajos realizados sobre nuestra simbología y cosmovisión Diaguita.

En una de las invitaciones recibidas, fuimos convocados a la Conmemoración del Día de Respeto por la Diversidad Cultural, en la ex Monotecnica de Kachi, en el acto estuvieron acompañando nuestros hermanos portando la simbología del Pueblo Nación Diaguita, junto a los abanderados que portaron la bandera de Salta y Argentina.

Entendemos que trabajar la educación desde una mirada intercultural, no solo nos enriquece, sino que además, nos permite vincularnos desde la igualdad del dialogo, que no solo da respuestas, sino que intenta buscar explicaciones de las distintas asimetrías de poder que intentan seguir oprimiéndonos, para construir juntos las propuestas superadoras. 

Somos concientes de los intentos del sistema educativo por excluirnos: primero exterminándonos, luego asimilándonos, más tarde integrándonos, otra tantas veces negándonos y exigiéndonos que renunciemos a nuestra identidad y cultura. A pesar de estos intentos, seguimos de pie y en lucha, cada día más orgullosos de ser quienes somos: los hijos de nuestros Iquines y Titaquines Kallchaki y Chelemin. 

Desde el 2008, la Ley Nacional de Educación 26206, ha incorporado en su Capitulo X (Art 52,53 y 54) la modalidad de la Educación Intercultural Bilingüe que intenta revertir años de colonización y maltrato educativo, nosotros nos hicimos parte de la misma acompañando su proceso normativo junto al resto de los Pueblos Originarios del país, entendiendo que es una herramienta para exigir la restitución de nuestro derecho vulnerado a la educación propia. Entendemos que la educación toda debiera ser intercultural, pensando la interculturalidad como proyecto político y no solo una modalidad optativa, creemos que esto significa un avance en términos de reconocimiento a los Pueblos Originarios presentes a lo largo y a lo ancho del actual territorio argentino.

Consideramos a la educación intercultural como una herramienta más en la lucha por la defensa de nuestros territorios. Sabemos que en la disputa de sentidos, es donde esta la llave para avanzar hacia una sociedad mas inclusiva, que comprenda que en la igualdad, tenemos derecho a la diferencia.

Kachi Municipio Intercultural










2 de diciembre de 2015

“TERRITORIO DE MEMORIA, LUCHA Y RESISTENCIA JAVIER CHOCOBAR”

Señalización del espacio “Territorio de Memoria, Lucha y Resistencia Javier Chocobar” en homenaje a la autoridad Diaguita Javier Chocobar, quien fue asesinado en el año 2009 por defender su territorio ancestral. 



El 12 de diciembre de 2015 se realizará un evento en el Territorio del Pueblo Chuschagasta, provincia de Tucumán, que consistirá en la instalación de 8 mojones de cerámica que simbolizan la lucha de los Pueblos Originarios por sus derechos. También se realizará un acto en homenaje a Javier Chocobar y otras actividades culturales como la construcción de un horno a leña, una jornada de taller cerámico, un campeonato de fútbol y un recital.


Espacio de Memoria Y Territorio Javier Chocobar

El lugar donde se establecerá y señalizará el espacio de "Territorio de Memoria, Lucha y Resistencia Javier Chocobar”, será en la cantera de lajas, ubicada en la Base comunitaria “El Chorro”, es el lugar donde Chocobar fué asesinado, Delfín Cata, Andrés Mamaní y Emilio Mamaní fueron gravemente heridos, a manos del terrateniente Darío Amín y los ex policías Humberto Gómez y José Valdivieso. Este espacio territorial se ha vuelto un lugar de memoria, lucha y resistencia, donde los miembros de Chuschagasta recuerdan y reivindican cotidianamente a su Autoridad. 

El proyecto “Territorio de Memoria, Lucha y Resistencia Javier Chocobar” tiene como objetivo señalizar el territorio donde fue asesinado, instituyéndolo como un sitio sagrado que representa la lucha de Javier, del Pueblo Chuschagasta de la Nación Diaguita y la de todos los Pueblos Originarios en defensa de sus territorios ancestrales. 

Para ello, se cuenta con el acompañamiento del Instituto Municipal de Cerámica de Avellaneda Emilio Villafañe (IMCA) y de la Escuela de Cerámica de Mar del Plata, cuyas autoridades y estudiantes se han puesto a disposición para realizar la construcción de piezas cerámicas con formas de mojones (menhires) que se instalarán alrededor de la cantera de lajas.

La elección de este tipo de estructura con forma de menhir fue realizada por el mismo Pueblo Chuschagasta, basándose en elementos propios de la cultura, arte, símbolos, historia y cosmovisión de la Nación Diaguita. Estos mojones reflejan la relación con los ancestros, son las bases de la identidad del Pueblo, son espacios que toman vida, lugares de protección y de guía.

Cada mojón fué diseñado en base a temas específicos, la lucha de la Autoridad Diaguita Javier Chocobar y del Pueblo Chuschagasta; la Nación Diaguita; los Pueblos-Naciones Originarias en Argentina; Iquines, Titaquines, Tokis, Machis, Mburubvichas (líderes) de los distintos Pueblos Originarios. Tendrán 2 metros de alto y cada uno estará conformado por nueve cubos de 22cm x 22cm, realizados con planchas de arcilla, con un orificio central de 8 cm más una media esfera realizada en torno alfarero. 

Hasta el momento más de trescientos alumnos del IMCA están trabajando en la construcción de las piezas cerámicas con gran entusiasmo. Además se sumaron al proyecto ceramistas de Buenos Aires, Mar del Plata, Villa Gesell y Córdoba.

Contacto: 
(011)1569733984
encuentropueblosoriginarios@yahoo.com.ar
yesminez24siete@hotmail.com 

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